Кто ВЫ? Вы покрестились и думаете, что теперь Господь спасет Вас? Нет!
Крещение, что оно представляет собой? Это таинство посвящения себя служить Иисусу. Крещение очищает и избавляет от грехов совершивших нами в жизни до крещения. Это очень ответственный шаг в жизни каждого человека. Перед крещением обязательно подумайте, достаточно ли веры в ваших сердцах, готовы ли вы посвятить свою жизнь Иисусу и делу его.
Покрестившись, вы приобретаете "Отца и сына и святого духа"
Они заполняют ваши сердца. И каждый из вас должен уберечь таинство, сохранить его в сердце своем. Вы должны пройти искушения от дьявола сорок дней и сорок ночей с верой в Господа, с верой в Иисуса. Как Иисус после крещения возведен был Духом в пустыню, для искушения от дьявола.
Как тяжело вступать на путь Господа. Как тяжело держать пост, отказаться от всего земного, уйти от суеты и услышать голос Господа. Который возможно скажет, отрекись от всего земного возьми посох и иди проповедовать слово божье.
Нет, мы привыкли думать что, покрестившись, мы уже спаслись
О, нет. Самообман. Мы также живем, грешим, и душа опять пополняется суматохой жизненных проблем.
Нельзя после крещения грешить. Нельзя предавать Господа. Каждый должен выполнять все заповеди Иисуса дословно и не переворачивать их. Нельзя делать исключения ни в чём.
Нельзя после крещения грешить. Нельзя предавать Господа. Каждый должен выполнять все заповеди Иисуса дословно и не переворачивать их.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Не ради себя, а ради Бога - Николай Погребняк Авраму не было нужды покидать свой дом: там ему никто не угрожал, более того, он был уважаемым человеком. Но Бог повелел пойти в неведомую землю и Аврам, понимая, что раз велит, значит, это нужно для Бога, оставил дом свой и пошёл. Нужно было Богу, поэтому Авраам сделал – вот чем он отличается от других людей. Он не искал во взаимоотношениях с Господом корысти.
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
